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帕出佳人分外香，天公教付有情郎

罗帕是较为私密的东西，古代多用于传情，带着说不清道不尽的缠绵之意。

“有女子，手执罗帕，巧笑嫣然”，想那女子，伫立于万花从中，

借着帕角的飘忽，暗送秋波，既掩去露齿的尴尬，又平添了几分娇媚，让人怜爱之意顿生。

再加上这个“道具”质地轻，使用频率高，特别容易掉落，

古代的典故中，不少青年男女都是通过拾到罗帕而认识，随后相恋。

手镯

“何以致契阔？绕腕双跳脱”

手镯在古代有很多的称谓，

“跳脱”就是其中一种，宋计有功所著《唐诗纪事》中有个故事，

唐文宗有一天考问群臣：“古诗里有‘轻衫衬跳脱’句,你们有谁知道“跳脱”是什么东西?”

大家都答不上来。

文宗告诉他们：“跳脱即今之腕钏也。”

古代的文学作品中，常见女子以手镯相赠恋人的情节。

梁陶弘景在《真浩》中记述了仙女萼绿华曾赠羊权金和玉的跳脱。

蒲松龄《聊斋志异.白于玉》中写书生吴生偶入仙境与一个紫衣仙女欢好，

临别时，仙女把自己所戴金腕钏送给吴生留念。

现在，手镯作为信物的功能越来越淡了，但它仍然是女孩子们手腕上最美的风景线，

古典与现代在不经意间暗暗地联系在一起，

戴着手镯的姑娘，你可知道古代女性腕上的玉镯常常背负着盟誓的重托？

梳子

结发同心，以梳为礼

我国古时候，送梳子代表私订终身，有一辈子都要纠缠到老的意思。

女子出嫁前，家人为其梳头时也有云：

“一梳梳到底，二梳白发齐眉，三梳子孙满堂”，既包含了家人的美好祝愿，也有爱意的传递。

因此，不少地方有了情人之间送梳子的习俗。

玉佩

“何以结恩情？美玉缀罗缨”

玉在中国的文明史上有着特殊的地位。《五经通义》说玉“温润而泽，有似于智；锐而不害，有似于仁；抑而不挠，有似于义；有瑕于内必见于外，有似于信；垂之如坠，有似于礼。”

孔子说“玉之美，有如君子之德。”

他认为玉具有仁、智、义、礼、乐、忠、信、天、地、德、道等君子的品节。

《诗经》里有“言念君子，温其如玉”之句。

古人给美玉赋予了那么多人性的品格，以至于到现在人们仍将谦谦君子喻为“温润如玉”。

“罗缨”是古代女子出嫁时系于腰间的彩色丝带，以示人有所属，

所以《诗经》里有“亲结其缡，九十其仪。”描述女儿出嫁时，母亲恋恋不舍地与其束结罗缨，

这就是“结缡”，它后来成为古时成婚的代称。

清闻人倓《古诗笺》中把“美玉缀罗缨”解释为“以玉缀缨，向恩情之结。”

古代女子为心仪之人的佩玉结缀罗缨，心意昭昭。

红豆

愿君多采撷，此物最相思

相传，古时有位男子出征，其妻朝夕倚于高山上的大树下祈望，因思念边塞的爱人，哭于树下。

泪水流干后，流出来的是粒粒鲜红的血滴，血滴化为红豆，

红豆生根发芽，长成大树，结满了一树红豆，人们称之为相思豆。

红豆作为相思寄托之物，古已有之。

送一串许过愿的相思豆，会求得爱情顺利;

婚嫁时，新娘会在手腕或颈上佩带鲜红的相思豆所串成的手环或项链，以象征男女双方心连心白头到老;

结婚后，在夫妻枕下各放六颗许过愿的相思豆，可保夫妻同心，百年好合。