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遗腹子


【2021-09-18】 【生活】


古时,有一位妇人生下个遗腹子,她为了守节而让公婆把她关在屋子内,四面围起来,只留一个小口送饭,不见天日十六年,没想到最后却怀孕了,生下一个没有骨头的孩子,大家都很奇怪,这是怎么回事呢?

话说有一位杜氏,嫁给丈夫二人生活美满,可是没几年,丈夫因为读书,而心力交瘁而亡,这时杜氏怀里正有六个月身孕。

杜氏为了给丈夫守节,带着一个婢女,让公婆把自己的屋子四周用砖围起来,只留一个小口方便送饭。

过了三个月,生下一个儿子,妇人于是和婢女一起抚养儿子,直到儿子六岁时,杜氏为了孩子能够读书,只能喊来公婆,把墙打开一面,把儿子送给公婆抚养。

杜氏的儿子很聪明,学东西一点就通,如此过了十年,期间其子一直没有和她见过面,无论儿子如何要求见她一面,都被杜氏拒绝。

却说这年,眼看儿子已经十六岁,刚考上了生员,于是来到墙外,对杜氏道:“孩儿已经成年,如今考上生员,却一直没见过母亲,请母亲和孩儿见上一面。”

杜氏听闻,不觉思念儿子,于是同意打开墙,让儿子进来一见。

其子进来拜谢母亲的生养之恩,俩人相聚,过了一会儿,儿子想要如厕,见母亲的便盆在旁,便宽衣借用。

没想到过了一会儿,杜氏也想如厕,便也坐下使用。

儿子与母亲相聚后离去,杜氏又吩咐人把墙砌上。

没想到,这天夜里,杜氏忽然感觉肚子一热,有一股热气在体内窜动,从此有了身孕,杜氏自知自己没有做出任何的不贞之事,于是便静静等待孩子的出生。

十月后,果然生下一个孩子,只是没有骨头。

却说族中有位堂兄,一直觊觎杜氏丈夫的家产,原本以为杜氏的丈夫死了后,自己可以分财,没想到却生了个遗腹子,而现如今竟然听闻杜氏和其儿子见了一面,就又有了身孕,为了想霸占杜氏家的财产,于是他赶紧想出一个计策。

这位堂兄走到县衙,对县令:“杜氏母 子通奸,其子进去见母,俩人同宿数宵,而后有子,实为违背伦理道德,该被凌迟。”

县令听闻,询问道:“不知杜氏的丈夫可有亲兄弟?”

堂兄道:“没有。”

县令又问:“那她公婆可在?”

堂兄道在,县令听后,突然拍下惊堂木道:“一派胡言,你这分明就是为了惦记你侄子的财产,来人,给我打!”

堂兄却只咬牙不招,坚持杜氏和其儿子败坏伦理,县令见他不招,只好把杜氏的儿子提来询问。

细问之下,才知是母子同用一个便盆的缘故,感慨道:“你的母亲长久寡居,乃属纯阴,你去方便,则因你有纯阳之气,阴阳之气相融,安得不孕?但是,我听闻以气而孕者,其子无骨。”

县令于是吩咐公差,去抱来杜氏刚生下的孩子,公差去杜氏那取来孩子,放在地上,县令一看,孩子果然没有骨头。

县令又吩咐公差,把孩子抱回去,让对杜氏的堂兄道:“”告人凌迟,自得凌迟之罪。你的嫂嫂杜氏守节无亏,你的侄儿事母至孝,况是学中子弟。你安敢以此大不韪之事加之于彼,而欲夺其家业乎?给我重打四十,再问。”

公差打罢,县令问杜氏的儿子,道:“这畜生有些家私也无?”

杜氏的儿子曰:“他若是有家私的话,也不会来告此状。”

县令于是叫公差,上了脑箍,看他认不认。

杜氏的堂兄,受刑不过,只得直招:“不合图谋家财,听闻杜氏生子,故此妄捏子母通奸,实欲致他死地,以霸其业。今蒙老爷明察,只望笔下超生。”

县令大骂曰:“一个是贞节之妇,一个是纯孝之子,你却因你的一己私欲,而要致二人于死地,你的心堪比虎狼,与我再打八十,不死监起。明日又打。”

杜氏的堂兄受刑不过,死于牢中。

这边,县令发放杜氏的儿子归去,用心读书,以慰父母。

杜子拜谢而去,后果以易经魁于西蜀。

此篇改编自《郭公案》,讲述杜氏守节,以气而孕的故事。

在这个故事之中,杜氏守节的偏激做法,其实就是一个悲剧,杜氏的一生十分不值得。相比较而言,古代关于感应而孕的故事,还有很多,也很有趣。

相传伏羲和女娲的母亲华胥,在外出游玩雷泽湖时,遇到一个巨人的脚印,怀孕十二年,而生下人首蛇身的伏羲,就显得更加神秘了。

不过,晋代王嘉《拾遗记》云:“庖牺所都之国,有华胥之洲。神母游其上,有青虹绕神母,久而方灭,即觉有娠,历十二年而生庖牺。”

另一个,在《竹书纪年前编》中记载,:“太昊庖羲氏,太昊之母居于华胥之渚,履巨人迹,意有所动,虹且绕之,因而始娠。”这个也很是神奇呢。

有关华胥感应受孕生伏羲的古籍很多,《帝王世纪》、《太平御览》卷七十八引《诗纬·含神雾》、王嘉《拾遗记》等文献,均记载华胥于雷泽履大人迹有娠而生伏羲。

当然,在蒲松龄先生的《聊斋志异》之中,有一则故事,则讲述苏女,在河边洗衣服而有青苔围绕石头受孕,最后女子终身未嫁,成仙而去。

据说全国各地,也还有苏仙庄,就是关于这个故事的呢。

最终看来,古代之所以流传女子能通过感应受孕,一是保持了神秘,二是所生的孩子一定是很天赋异禀的,对此你怎么看呢?



                        

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