π导航  

石点头
作者：明.天然痴叟
又名《醒世第二奇书》、《五续今古奇观》


目录


冯梦龙序
第一回　郭挺之榜前认子
第二回　卢梦仙江上寻妻
第三回　王本立天涯求父
第四回　瞿凤奴情愆死盖
第五回　莽书生强图鸳侣
第六回　乞丐妇重配鸾俦
第七回　感恩鬼三古传题旨
第八回　贪婪汉六院卖风流
第九回　玉箫女再世玉环缘
第十回　王孺人离合团鱼梦
第十一回　江都市孝妇屠身
第十二回　侯官县烈女歼仇
第十三回　唐玄宗恩赐纩衣缘
第十四回　潘文子契合鸳鸯冢








冯梦龙序

　石点头者，生公在虎丘说法故事也。小说家推因及果，劝人作善，开清净方便法门，能使顽夫伥子，积迷顿悟，此与高僧悟石何异。而或谓石者无知之物，言于晋，立于汉，移于宋，是皆有物焉凭之。生公游戏神通，特假此一段灵异，以耸动世人信法之心，岂石真能点头哉？是不然。人有知，则用其知，故闻法而疑。石无知，因生公而有知，故闻法而悟。头不点于人，而点于石，固其宜矣。且夫天生万物，赋质虽判，受气无别，凝则为石，融则为泉，清则为人，浊则为物。人与石兄弟耳！


　盲人不知视，聋人不知听，粗人不知文，是人亦无知也。月林有光明石，能照人疾，则石而知医；阳州北峡中有文石，人物、溪桥、山林、楼阁毕具，则石而知画；晋平海边有越王石，郡守清廉则见，否则隐，则石而知吏事；是石亦有知也。望夫江郎，登山而化，人未始不为石。金陵三古石，为三举子，向吴太守仲度乞免煨烬，石亦未始不为人。丈人丈人之云，安在石之不如人乎？浪仙氏撰小说十四种，以此名编。若曰生公不可作，吾代为说法，所不点头会意，憣然皈依清净方便法门者，是石之不如者也。


　古吴龙子犹